Venta anticipada con descuento de Tacuara, de Rodolfo Santullo y Dante Ginevra.
Un tarjetón de regalo.
Colección ReLecturas 5.
Tacuara fue publicada originalmente en la revista Fierro en el año 2012.
En Tacuara Santullo y Ginevra repasan la historia de este violento movimiento político desde su origen a su disolución, destacando a Alberto Ezcurra Uriburu y José Joe Baxter, dos de sus figuras fundadoras, y la amistad que los unió.
Toda recreación es en sí misma ficción y por mucho documento uno use, por mucha fuente que uno consulta, al final del día se reinterpreta todo esto en pos de narrar un relato que haga justicia a la historia, sí, pero cómo bien decía René Goscinny, que le sea primero que nada fiel a la historieta. Sin duda que esta Tacuara que creamos junto a Dante es una interpretación posible de los hechos, la nuestra, y solamente eso. Pero también es, o eso nos gusta creer, un retrato, un fresco que pinta la realidad política de un momento embrionario de la Argentina y sus contradicciones, su batalla política y las criaturas que la poblaron. Tacuara es una mirada al pasado que trata de representar los hechos de la manera más histórica posible pero que, al mismo tiempo, trata siempre de ser una buena historieta.
Queda en Uds., lectores, juzgar el resultado.
Rodolfo Santullo
Texto de Contratapa:
Los osados y talentosos Santullo y Ginevra nos aclaran y recuerdan que, en la Argentina contemporánea, la palabra tacuara no sólo se refiere a un tipo de caña. Tacuara (Movimiento Nacionalista Tacuara) fue el nombre de guerra una organización política y grupo de acción directa que nació entre los jóvenes y muy jóvenes de la ultraderecha nacionalista más reaccionaria en la segunda mitad de los años cincuenta, tras la caída de Perón, y que activó violentamente durante una década larga. En un principio, el credo de Tacuara era esencialmente nacionalista oligárquico, católico ultramontano, fascista y filonazi, anticomunista, antiperonista por cuestión de clase, antisemita por el estereotipo sacado de El Judío Internacional y Los protocolos de los sabios de Sión, y antidemocrático, por no reconocer validez a la “democracia liberal pluripartidista”.
Pero Tacuara no permaneció ajena a los cambios que trajeron a la sociedad y a la política los radicalizados años sesenta. Y ahí hubo espacio para todas las variantes. El episodio emblemático del sangriento asalto al Policlínico Bancario de agosto de 1963 –primer acto de guerrilla urbana en la historia argentina– fue protagonizado por un sector disidente, el Movimiento Nacionalista y Revolucionario Tacuara (MNRT), que simpatizaba con el peronismo proscripto y pensaba en la necesidad de un cambio revolucionario con su necesario giro conceptual a la izquierda. Y era sólo el principio.
Juan Sasturain
Tacuara
Colección ReLecturas #5
88 páginas, color, 17x24
Preventa - Tacuara
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Tacuara fue publicada originalmente en la revista Fierro en el año 2012.
En Tacuara Santullo y Ginevra repasan la historia de este violento movimiento político desde su origen a su disolución, destacando a Alberto Ezcurra Uriburu y José Joe Baxter, dos de sus figuras fundadoras, y la amistad que los unió.
Toda recreación es en sí misma ficción y por mucho documento uno use, por mucha fuente que uno consulta, al final del día se reinterpreta todo esto en pos de narrar un relato que haga justicia a la historia, sí, pero cómo bien decía René Goscinny, que le sea primero que nada fiel a la historieta. Sin duda que esta Tacuara que creamos junto a Dante es una interpretación posible de los hechos, la nuestra, y solamente eso. Pero también es, o eso nos gusta creer, un retrato, un fresco que pinta la realidad política de un momento embrionario de la Argentina y sus contradicciones, su batalla política y las criaturas que la poblaron. Tacuara es una mirada al pasado que trata de representar los hechos de la manera más histórica posible pero que, al mismo tiempo, trata siempre de ser una buena historieta.
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Rodolfo Santullo
Texto de Contratapa:
Los osados y talentosos Santullo y Ginevra nos aclaran y recuerdan que, en la Argentina contemporánea, la palabra tacuara no sólo se refiere a un tipo de caña. Tacuara (Movimiento Nacionalista Tacuara) fue el nombre de guerra una organización política y grupo de acción directa que nació entre los jóvenes y muy jóvenes de la ultraderecha nacionalista más reaccionaria en la segunda mitad de los años cincuenta, tras la caída de Perón, y que activó violentamente durante una década larga. En un principio, el credo de Tacuara era esencialmente nacionalista oligárquico, católico ultramontano, fascista y filonazi, anticomunista, antiperonista por cuestión de clase, antisemita por el estereotipo sacado de El Judío Internacional y Los protocolos de los sabios de Sión, y antidemocrático, por no reconocer validez a la “democracia liberal pluripartidista”.
Pero Tacuara no permaneció ajena a los cambios que trajeron a la sociedad y a la política los radicalizados años sesenta. Y ahí hubo espacio para todas las variantes. El episodio emblemático del sangriento asalto al Policlínico Bancario de agosto de 1963 –primer acto de guerrilla urbana en la historia argentina– fue protagonizado por un sector disidente, el Movimiento Nacionalista y Revolucionario Tacuara (MNRT), que simpatizaba con el peronismo proscripto y pensaba en la necesidad de un cambio revolucionario con su necesario giro conceptual a la izquierda. Y era sólo el principio.
Juan Sasturain
Tacuara
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